Вышел в свет очередной номер международного журнала «Минарет ислама». В нем подведены ключевые итоги одной из наших традиционных ежегодных встреч – XV Международного мусульманского форума, прошедшего 9-11 декабря 2019 г. в Берлине.

Юбилейное мероприятие, собравшее почетных гостей практически со всех уголков мира, затронуло одну из важнейших тем современности – взаимодействие светской и религиозной идентичностей и особенности их сосуществования в современных западных государствах. Европа переходит порог больших перемен. Мусульмане становятся активной частью общества с правом голоса, показывают не вполне типичную для европейского социума жизненную модель, тем самым давая утвердительный ответ на вопрос: есть ли новый этап после секуляризма?

Анализу данного явления, его исторических предпосылок и прогнозам на будущее посвящены материалы конференции, вошедшие в новый номер. В частности, в нем можно ознакомиться с докладами муфтия шейха Равиля Гайнутдина, главы Управления по делам религии Турции Али Эрбаша, руководителя департамента фетв при египетском Дар аль-Ифта д-ра Ахмеда Мамдуха, муфтиев Мевлюда Дудича, Серикбая Ораза и Юсуфа Мурада, ныне покойного президента союза исламских общин Испании Риайа Татари Бакри и других видных деятелей от религиозного и научного сообществ.

Скоро новое издание будет доступно на официальном сайте издательского дома «Медина»: www.idmedina.ru

Вечером 4 августа в районе морского порта Бейрута недалеко от базы ВМС Ливана прогремел мощный взрыв. По предварительным данным, погибло более 100 человек, число пострадавших превысило 4 тысячи. Взрывная волна повредила здания в близлежащих районах Бейрута в радиусе нескольких километров. Пострадало в том числе здание российской дипмиссии. Ответственный секретарь ММФ Дамир Мухетдинов выражает соболезнования в связи с трагическим происшествием:

От российских мусульман и себя лично выражаю глубочайшие соболезнования в связи с трагедией, потрясшей столицу Ливана. Как мы знаем, государства Ближнего Востока, которые некогда стали колыбелью трех великих авраамических религий, в последние десятилетия, к прискорбию, охвачены безжалостными и всеразрушительными военными действиями. Вкупе с ситуацией коронавирусной пандемии, затронувшей в этом году всю планету, произошедшее на ливанской земле находит особенно горестный отклик в человеческих сердцах. Потеря близких и увечья – поистине тяжелейшее испытание.

Генеральный секретарь ММФ, Председатель Духовного управления мусульман Российской Федерации и Совета муфтиев России муфтий шейх Равиль Гайнутдин от лица мусульманского духовенства и мусульманской уммы России выразил соболезнования в связи с человеческими жертвами и большим количеством раненых в результате взрыва в столице Ливана 4 августа:

"Выражаю свои искренние соболезнования в связи со взрывом в порту г. Бейрута, повлекшим за собой множество человеческих жертв, сотни ранений и увечий, масштабные разрушения. Ливан постигло поистине общенациональное горе и потрясение. В этот нелегкий час мусульмане России выражают сочувствие и искреннее сопереживание народу Ливана, скорбят вместе с теми, кто потерял в этой трагедии родных и близких. Поистине, все мы от Аллаха и к Нему наше возвращение. Мы молим Всевышнего Аллаха о милости к душам погибших, об исцелении потерпевших и терпении тем, кого постигла утрата.

Ас-саляму алейкум ва рахматуЛлахи ва баракятух! Мир вам, милость Всевышнего и Его благословение, дорогие братья и сестры! С сердцем, преисполненным радостью, поздравляю вас с одним из великих праздников Ислама – праздником жертвоприношения Ид аль-Адха - Курбан-байрам. В эти благословенные праздничные дни возношу свои молитвы Всевышнему Аллаху о братстве и взаимопонимании между народами и общинами, о том, чтобы Господь принял все наши благие деяния и поклонения, сблизил наши сердца на пути Истины и позволил приносить пользу человечеству. 
      В 2020 г. мир столкнулся с вызовом коронавирусной инфекции, которая унесла сотни тысяч жизней. Привычный уклад жизни был нарушен, экономики многих стран мира замерли в рецессии, многих людей охватили страх и растерянность перед неизвестным. Изменения претерпела и религиозная жизнь мусульман: по всему Исламскому миру во избежание роста заболеваемости закрывались мечети, миллионы верующих оказались лишены возможности исполнить один из обязательных столпов Ислама – отправиться в паломничество и совершить обряд хаджа.

В публикации подробно процитированы слова Первого заместителя Духовного управления мусульман Российской Федерации Дамира Мухетдинова о том, что решение превратить собор Святой Софии из музея в мечеть является большой радостью для всех авраамических религий.

В публикации подробно процитированы слова Первого заместителя Духовного управления мусульман Российской Федерации Дамира Мухетдинова о том, что решение превратить собор Святой Софии из музея в мечеть является большой радостью для всех авраамических религий.

Дамир хазрат Мухетдинов отметил, что в истории есть много фактов, когда некоторые государства разрушали религиозные здания, храмы на завоеванных ими землях. Это происходило и в некоторых мусульманских странах. Однако, именно Собор Святой Софии всегда находился под особой защитой турецкого государства. Указывая на важность защиты собора Святой Софии и как мирового исторического и культурного наследия, Дамир хазрат подчеркнул, что собор Святой Софии должен быть открыт для представителей различных конфессий. Также Дамир хазрат занимает принципиальную и близкую всем мусульманам позицию в том, что обсуждая статус Святой Софии, «мы не имеем права вмешиваться во внутренние дела независимой страны».

Изменение статуса музея Айя-София (собора Святой Софии) в Стамбуле, его возвращение в статус мечети – это позитивное преобразование для иудеев, мусульман и христиан, так как теперь там будут служить единому для всех авраамических религий Богу, считает первый заместитель председателя Духовного управления мусульман (ДУМ) РФ Дамир-хазрат Мухетдинов.

«Айя-София – это храм Божий, в котором теперь не просто музейные экспонаты, а будет восхваление Бога, единого для иудеев, христиан и мусульман. Поэтому я считаю, что это (возвращение музею Айя-София статуса мечети – ред.) – победа всех верующих людей – и христиан, и иудеев, и мусульман», - сказал он в беседе с корреспондентом РИА Новости.

Внутренний смысл существования архитектурного памятника в городской среде — обеспечение опыта исторической непрерывности для жителей места. Установление связей между прошлым и настоящим. Законсервированное в памятнике, если обратиться к искусствоведческой терминологии, «качество старинности» может сохраняться значимым лишь в силу динамичности архитектурной формы, способной принимать на себя новые смыслы.

Возвращение Айя-Софии статуса мечети, каковой она столетиями и была — вплоть до 1935 г., не является оскорбительным актом, если кого-то не оскорбляет сама внутренняя самостоятельность Турции в подобных вопросах. В своей работе «Образ храма»  Ш. М. Шукуров отмечает, что «история храмовой архитектуры в мировой культуре знает множество примеров, когда отдельное храмовое сооружение становилось достоянием нескольких культур. Оно буквально переходило из рук в руки, от одной религии к другой. И каждый раз, казалось бы, застывшая форма, вмещая в себя новое содержание, порождала новые смыслы. София Константинопольская — один из ярких примеров тому». Конец ее музейной истории — это вовсе не ее конец в качестве памятника архитектуры со всем сопутствующим такому статусу комплексом «поддерживающих» мер (напомню, что Турция не отказывается от взятых на себя обязательств по охране и реставрации исторического облика здания).