04.06.2021
Казань
Ярлыки, навешиваемые на богословов прошлого, должны быть отброшены - убеждены ученые
3 июня 2021 года, на презентации серии книг «Возрождение и обновление» в Казанском федеральном университете первый заместитель председателя Духовного управления мусульман РФ, ректор Московского исламского института, ответственный секретарь Международного мусульманского форума профессор Дамир Мухетдинов призвал не вешать ярлыки на джадидов и представителей реформаторской мысли внутри исламской традиции.
«Когда мы говорим о джадидах, модернистах и неомодернистах, у непосвященных людей такое понимание, что это что-то модное, западное и, в конце концов, кяфирское. Что эти люди хотят по-новому истолковать ислам, исковеркать его дух и привести мусульман к неправильному пониманию религии. Товарищи, заявляющие такие вещи, прочтите, наконец, хотя бы «Трактат о единобожии» Мухаммада Абдо, «Ответ материалистам» Джамал-ад-Дина аль-Афгани, чтобы понять, что эти люди всегда стояли на страже ислама и исламских ценностей», - заявил он.
По словам оратора, и М.Абдо, и Дж. аль-Афгани «от мозга до костей пропитаны духом ислама, и вся их жизнь была посвящена служению исламу и мусульманам». «Чтобы мусульмане были конкурентоспособными, чтобы их школа, наука были востребованы, чтобы с точки зрения теологии мусульмане не отставали по отношению к тем, кто их вчера колонизировал и завоевывал, и достойно продолжали нести знамя ислама», - заключил профессор Д.Мухетдинов.
Вслед за Д.Мухетдиновым заведующий кафедрой социально-гуманитарных дисциплин Казанского филиала Российского государственного университета правосудия Айдар Юзеев также призвал не обобщать и отбросить ярлык панисламиста, навешанный на Дж. Аль-Афгани.
«Аль-Афгани понимал и считал, в отличие от Абдо, что невозможно освободиться от колониального гнета без объединения ислама и выступил с идеей халифата. Это было необходимостью. Ему поэтому прилепили ярлык панисламиста, хотя он как таковым совершенно не был, он обращался к Корану и сунне и пытался с помощью иджтихада приспособить их к современной действительности. Эти ярлыки должны быть отброшены, так как это было тогда велением времени», - подчеркнул профессор Айдар Юзеев.
«Когда мы говорим о джадидах, модернистах и неомодернистах, у непосвященных людей такое понимание, что это что-то модное, западное и, в конце концов, кяфирское. Что эти люди хотят по-новому истолковать ислам, исковеркать его дух и привести мусульман к неправильному пониманию религии. Товарищи, заявляющие такие вещи, прочтите, наконец, хотя бы «Трактат о единобожии» Мухаммада Абдо, «Ответ материалистам» Джамал-ад-Дина аль-Афгани, чтобы понять, что эти люди всегда стояли на страже ислама и исламских ценностей», - заявил он.
По словам оратора, и М.Абдо, и Дж. аль-Афгани «от мозга до костей пропитаны духом ислама, и вся их жизнь была посвящена служению исламу и мусульманам». «Чтобы мусульмане были конкурентоспособными, чтобы их школа, наука были востребованы, чтобы с точки зрения теологии мусульмане не отставали по отношению к тем, кто их вчера колонизировал и завоевывал, и достойно продолжали нести знамя ислама», - заключил профессор Д.Мухетдинов.
Вслед за Д.Мухетдиновым заведующий кафедрой социально-гуманитарных дисциплин Казанского филиала Российского государственного университета правосудия Айдар Юзеев также призвал не обобщать и отбросить ярлык панисламиста, навешанный на Дж. Аль-Афгани.
«Аль-Афгани понимал и считал, в отличие от Абдо, что невозможно освободиться от колониального гнета без объединения ислама и выступил с идеей халифата. Это было необходимостью. Ему поэтому прилепили ярлык панисламиста, хотя он как таковым совершенно не был, он обращался к Корану и сунне и пытался с помощью иджтихада приспособить их к современной действительности. Эти ярлыки должны быть отброшены, так как это было тогда велением времени», - подчеркнул профессор Айдар Юзеев.