День Арафата
В то время, когда миллионы мусульман отправляются в долину Мина в первый день хаджа, женщины Мекки направляются в Большую мечеть, чтобы почтить древнюю традицию, которая только недавно была нарушена из-за пандемии COVID-19.
День Арафата, самый священный день в исламском лунном календаре, посвященный молитве и единству, является знаменательным событием для мусульман всего мира.
Это также день, свидетельствующий о явлении, которое практиковалось веками. Когда миллионы паломников направляются к горе Арафат на девятый день Дул-Хиджи, официального первого дня хаджа, над Меккой, особенно Большой мечетью, воцаряется тишина.
Всего за несколько часов пространство вокруг Каабы, заполняется в основном женщинами. Правда их довольно мало. Данный феномен называется “Яум Аль-Холиф”, который происходит от арабского слова, означающего “пустота”.
Когда женщины и дети направляются в Большую мечеть, мужчины направляются на пять миль на восток, в долину Мина, вместе с паломниками.
Каждый год меккави, известные по всему городу как “мутавефин”, готовятся к сезону хаджа, как только заканчивается Ид Аль-Фитр, поскольку они ожидают паломников, прибывающих из Джидды через своих "вукала" или агентов.
Женщины готовят свои дома для приема и размещения своих гостей, которые останутся либо на несколько дней, либо на срок до четырех месяцев, в зависимости от соглашения между мутавефом, вейкилом и паломником.
“Отношения между паломниками и мутавефом прочны и не имеют экономических интересов”, - рассказывает Фатен Хусейн, матавефа и журналист, специализирующийся на хадже и Умре.
Эти отношения скорее регулируются человеческими, духовными и религиозными установками. Эта профессия для первого поколения мутавефинов передавалась из поколения в поколение и считалась честью для тех, кто служит паломникам и помогает им, заботясь об их комфорте”.
На восьмой день Дул Хиджи мужчины по всему городу — старые и молодые-собирают необходимую еду, палатки и снаряжение, прежде чем проводить паломников из Большой мечети в Мину, где они останутся на время хаджа, прежде чем отправиться на гору Арафат после рассвета девятого числа, отмечая день Арафата.
Затем мутавин должен был отвести паломников в Большую мечеть, молясь по пути.
“Сыновья мутавефа, а иногда даже его дочери шли сзади с женщинами-паломницами. Это делается для того, чтобы паломники оставались с группой и не заблудились и не остались позади”, - сказал Хусейн.
До недавнего закрытия Большой мечети из-за пандемии женщины часто собирали своих друзей, членов семьи и соседей, упаковывали еду и вещи и направлялись в мечеть, чтобы провести день в молитве, ожидая захода солнца, чтобы прервать свой пост.
По исламской традиции, мусульманам, которые не совершают хадж, рекомендуется поститься в этот день, поскольку “это искупает грехи предыдущего и грядущего года”.
Проведя целый день в мечети, посвященной их молитвам и молитвам, начинаются приготовления к Ид, и женщины отправляются на близлежащие базары, чтобы купить игрушки для детей семьи и сладости для приезжих гостей.
День Арафата, самый священный день в исламском лунном календаре, посвященный молитве и единству, является знаменательным событием для мусульман всего мира.
Это также день, свидетельствующий о явлении, которое практиковалось веками. Когда миллионы паломников направляются к горе Арафат на девятый день Дул-Хиджи, официального первого дня хаджа, над Меккой, особенно Большой мечетью, воцаряется тишина.
Всего за несколько часов пространство вокруг Каабы, заполняется в основном женщинами. Правда их довольно мало. Данный феномен называется “Яум Аль-Холиф”, который происходит от арабского слова, означающего “пустота”.
Когда женщины и дети направляются в Большую мечеть, мужчины направляются на пять миль на восток, в долину Мина, вместе с паломниками.
Каждый год меккави, известные по всему городу как “мутавефин”, готовятся к сезону хаджа, как только заканчивается Ид Аль-Фитр, поскольку они ожидают паломников, прибывающих из Джидды через своих "вукала" или агентов.
Женщины готовят свои дома для приема и размещения своих гостей, которые останутся либо на несколько дней, либо на срок до четырех месяцев, в зависимости от соглашения между мутавефом, вейкилом и паломником.
“Отношения между паломниками и мутавефом прочны и не имеют экономических интересов”, - рассказывает Фатен Хусейн, матавефа и журналист, специализирующийся на хадже и Умре.
Эти отношения скорее регулируются человеческими, духовными и религиозными установками. Эта профессия для первого поколения мутавефинов передавалась из поколения в поколение и считалась честью для тех, кто служит паломникам и помогает им, заботясь об их комфорте”.
На восьмой день Дул Хиджи мужчины по всему городу — старые и молодые-собирают необходимую еду, палатки и снаряжение, прежде чем проводить паломников из Большой мечети в Мину, где они останутся на время хаджа, прежде чем отправиться на гору Арафат после рассвета девятого числа, отмечая день Арафата.
Затем мутавин должен был отвести паломников в Большую мечеть, молясь по пути.
“Сыновья мутавефа, а иногда даже его дочери шли сзади с женщинами-паломницами. Это делается для того, чтобы паломники оставались с группой и не заблудились и не остались позади”, - сказал Хусейн.
До недавнего закрытия Большой мечети из-за пандемии женщины часто собирали своих друзей, членов семьи и соседей, упаковывали еду и вещи и направлялись в мечеть, чтобы провести день в молитве, ожидая захода солнца, чтобы прервать свой пост.
По исламской традиции, мусульманам, которые не совершают хадж, рекомендуется поститься в этот день, поскольку “это искупает грехи предыдущего и грядущего года”.
Проведя целый день в мечети, посвященной их молитвам и молитвам, начинаются приготовления к Ид, и женщины отправляются на близлежащие базары, чтобы купить игрушки для детей семьи и сладости для приезжих гостей.